Форум » Читаем книгу "МИР ОГНЕННЫЙ II" » МИР ОГНЕННЫЙ II. 49. Шлоки 10.336.- 10.342. » Ответить
МИР ОГНЕННЫЙ II. 49. Шлоки 10.336.- 10.342.
сая: 10.336. Добрая мысль есть первооснова доброго действия. Мысль светозарна прежде действия, потому будем считать стан добра по огням мысли. Вера без дел мертва, но такая вера будет слепым возложением, но не мыслью добра. Мысль тьмы тоже имеет излучение. Уже знаете черные пятна с красным излучениями, и как сражаются зарницы Света с мрачными излучениями. Тьма мысли ведет к самым уродливым поступкам. Некий Царь приказал украсить Священное Изображение рогами из алмазов, чтобы показать силу своего произвола. Некий безумец украсил обувь свою священным Изображением, но, казалось бы, ничего не случилось, ибо он не мог видеть происшедшее разрушение в Тонком Мире. Он сам убедится в своем безумии. Нельзя мерить Невесомое мерами земными. 10.337. Когда Иеровдохновение привлекает мысль к определенной стране или месту, значит космически уже складываются обстоятельства великого значения. Может быть, такое очувствование места необъяснимо земным положением вещей. Может быть, такая страна с земной точки зрения находится в самом непривлекательном состоянии, но закон высший уже определяет место особого напряжения. Не видят еще глаза земные, но Иеровдохновение уже направляет сознание туда, где суждено сияние Света Высшего. Так поверх чувствознания светит нам Иеровдохновение. Часто оно как бы противоречит очевидности, но оно говорит слова Мира Огненного. Так и с ощущением, о котором сегодня сказано. Иеровдохновение направляет туда, где уже сияет вершина. 10.338. Мы особенно радуемся, когда сознается путь, пройденный с Нашей помощью. Это одно из ближайших ощущений Иерархии. Можно усматривать многие знаки Нашего Общения. Каждое такое усмотрение уже будет укреплением моста в Мир Огненный. 10.339. Каждая добрая мысль есть мощный рычаг как получающему, так и посылающему. Люди предпочитают посылки о земных предметах, но они не сознают, что земные посылки могут вести как к Свету, так и к тьме. Явление следствия земных посылок зависит от уровня сознания получающего. Но духовные посылки безошибочны. Они не имеют пути к тьме, но при понимании могут влиять благоприятно на земные обстоятельства. Учение особенно останавливается на мысленных посылках. Как огненные действия, они имеют большое значение и для равновесия Пространственного Огня. Учение должно предупредить, что беспорядочное мышление не может приносить пользу окружающему. Но мы должны принимать во внимание, чтобы энергия была полезна не только узко по одному направлению, но и для всего размера пространственного. Не забудем, что огонь, как стихия вездесущая, передает мгновенно посланные вибрации. И никто не может уловить распространения таких тончайших энергий. Сколько раз придется повторять о бережности к энергиям. Не будем судить, как полагают люди, не желающие мыслить поверх земной коры. Когда мы стремимся к Миру Огненному, мы должны осознать признаки такого состояния. 10.340. Нужно всем со всею внимательностью удалять из мышления все, что может привязать к обычному обиходу. Средства и возможности не следует искать в обиходе. Замечали, насколько Мы строили необычно. Но сейчас нужно еще больше поражаться необычностью. Смотрите на нее, как на средство к преуспеянию. Люди вошли в узкое место, нельзя следовать их предубеждениям. Нужно покорять их со стороны неожиданной. 10.341. Мудрый Вождь прежде всего выслушает собеседника и лишь потом скажет свое мнение. Он выслушает не только, чтобы знать сущность мысли, но и понять язык собеседника. Последнее условие не маловажное. Не велика победа, когда законодатель лишь сам понимает свои законы. Нужно, чтобы основы Бытия звучали для каждого в его понимании. Так искусство усвоения языка собеседника относится к большому развитию сознания. Оно усваивается Иеровдохновением или сознательным утончением внимания. В нем не будет заключаться высокомерие, наоборот, сочувствие к понятию собеседника. Много полезных соображений унижается своеобразным выражением, но огненный глаз усмотрит эти зерна правды. 10.342. Действительно, можно заметить, как многие полезные вещи приносятся совсем не добрыми людьми. Причин к тому много, прежде всего карма, затем содействие Иерархии, которая пользуется каждым поводом к созданию полезного положения. Потому часто Указываю на как бы случайных людей, и не следует удивляться, когда такие люди сами по себе несущественны. Они могут принести то, что уже века тому назад было готово к посылке. ______________ 10.336. Добрая мысль есть первооснова доброго действия. Мысль – лежит в основе всякого действия. «Вечное, непрестанное творчество Жизни Вселенской окружает нас, и мы, будучи частью этого великого творчества, должны творить каждую минуту нашей жизни, творить мыслью, словом, действием. Мои молодые друзья, наполняйте сокровищницу духа вашего, вбирайте все звуки, все краски, все ритмы из неиссякаемого источника Пространства. Тончайшие вибрации эти, воспринятые сознательно, утончат ваше восприятие, утончат вашу мысль» (Е.Рерих, 1929). Вера без дел мертва, такая вера будет слепым возложением, но не мыслью добра. «Посвященному , Апостолу Павлу принадлежит утверждение, которое должно представлять интерес для того класса целителей "нового мышления", что уповает на применение одной силы веры как панацеи от всех болезней. Он сказал: "вера без дел мертва". Истинно, бесполезна вера, свободная от повиновения законам, управляющим тем планом действия, на котором она применяется. Дела, упоминаемые Ап. Павлом, имеют отношение к материи, или субстанции, того плана, на котором в то время действует энергия веры. Универсальные законы, управляющие планом мысли или души, предопределяют, что субстанция мысли может оперировать лишь в пределах ее собственного плана, то есть свойственного ей вида вибраций. Законы, управляющие субстанцией более низких вибраций, нежели вибрации Манаса, - материей большего веса и плотности - не могут позволить такой материи проникнуть на манасический план. Мое возражение против использования утонченных сил Жизни вызвано невежеством тех, кто хотел бы использовать эти силы (для духовного целительства), невежеством, которое влечет за собой постоянное злоупотребление этими силами и неизбежно завершается печальными следствиями» ("Учение Храма", том 1, кн. 2, стр. 225) 10.337. Когда Иеровдохновение привлекает мысль к определенной стране или месту, значит космически уже складываются обстоятельства великого значения. «Высшее Водительство и есть Иеровдохновение. Когда дух пробуждается в человеке, то именно высшая божественная сущность говорит в нем. Истинно, Иеровдохновение нисходит на него, и он может выражать Высшую Волю Светлой Иерархии» (Е.Рерих, 07.05.39). Так поверх чувствознания светит нам Иеровдохновение. «Интуиция, чувствознание или накопление чаши, конечно, одно понятие. Но бывают случаи, когда Иеровдохновение принимается за интуицию. Но, в конце концов, и это не будет заблуждением, ибо без накопления чаши нельзя получить луч Иеровдохновения» (Е.Рерих, 12.06.1936). 10.338. Можно усматривать многие знаки Нашего Общения. Знаками Иеровдохновения наполнено пространство. Принять их можно лишь огненным сердцем. 10.339. Каждая добрая мысль есть мощный рычаг как получающему, так и посылающему. Добро благодетельно, эти энергии света магнетичны и привлекают из пространства подобные. Мыслящий светло привлекает к себе свет. Полученная же светлая мысль находит и усиливает тот свет, что уже есть в микрокосме. «Помните, пока не будете действовать в радости, ничего не изменится. Сказано: "Господь любит радостно дающего". Помните также, что старинное изречение гласит: "Истинное милосердие начинается дома", и что спутник милосердия - благородство (ступень к великодушию); так проявите же истинное благородство у домашнего очага, священного алтаря дома и души человеческой» ("Учение Храма", том 2, стр. 157). 10.340. Люди вошли в узкое место, нельзя следовать их предубеждениям. «Поистине, где узко, там опасно. Такое соображение следует применять везде. Поиски миража облегчения не приводят к подвигу. Самое трудное и есть самое доступное. Люди не желают понять, что искания настойчивые уже пробуждают сильные энергии. Потому не будем устремляться к узкому, предпочтем широкое начало» ("Мир Огненный", часть 2, 324). 10.342. Действительно, можно заметить, как многие полезные вещи приносятся совсем недобрыми людьми. «Так же точно и другое изречение - "Джинны строят храм" будет, вероятно, отнесено к той же формуле. Но на самом деле, смотря с точки зрения целесообразности, мы увидим и поймем, что величие Высших Сил в том и проявляется, что Они обращают все худое на пользу и в конечном счете заставляют противников добра служить Общему Благу. Не есть ли это великое достижение?» (Е.Рерих, Апрель-май 1940).
Ответов - 0
полная версия страницы