Форум » Читаем книгу "АУМ" » АУМ 48. Шлоки 12.330.- 12.336. » Ответить
АУМ 48. Шлоки 12.330.- 12.336.
сая: 12.330. Особенно нужно остерегаться всякой несправедливости, из нее растет безобразие. Человек должен понять, где начинается несправедливость. Не словами она определяется, но сердцем. 12.331. В гневе и раздражении человек считает себя сильным – так по земному соображению. Но если посмотреть от Тонкого Мира, то человек раздраженный особенно бессилен. Он привлекает к себе множество мелких сущностей, питающихся эманациями гнева. Кроме того, он открывает затвор свой и позволяет читать мысли даже низшим сущностям. Потому состояние раздражения не только недопустимо, как производство империла, но и как врата для низших сущностей. Каждый раздражающийся, наверно, легко согласится с этим разъяснением и немедленно попустит раздражение еще горшее, – такова природа обычного земного существа. Можно удивляться, как легко они соглашаются, чтобы тем легче отступить. При этом будут измышлены необычные оправдания. Может быть, самый Высший Мир окажется виноватым в беспорядочном сознании легкомысленного жителя Земли! Удивительно наблюдать, как обвиняют Высший Мир во всех своих проступках. Так можно видеть насколько самые простые истины нуждаются в повторении. 12.332. Нельзя обвинять те явления, причины которых неизвестны. Только познание явлений Тонкого Мира может расширить суждение. Можно припомнить притчу о слепом, который, получив удар хобота слона, уверял, что его поразила Рука Бога. Со всем уважением отнесемся к Высшему Миру. 12.333. Каким образом установить границу между негодованием и раздражением или между потрясением и страхом? Никто не найдет слов, определяющих такие почти соприкасающиеся чувства. Но будет время, когда наука найдет способ исследовать вещество, выделяемое при каждой эмоции. Чисто химическое основание пояснит, где, когда начинается определенное чувство. Маятник жизни своим движением показывает изменение психической энергии. Так же точно химизм чувств будет определен. Уявление колебаний психической энергии показывает, насколько постоянно живет вибрация и отмечает даже малые уклоны энергии. Так и химизм чувств не может быть постоянен. На микрокосме человека можно наблюдать, как напряжены уявления вибраций космических. Не нужно думать, что все такие наблюдения не нужны, наоборот, разве познание природы человека не ведет к усовершенствованию человечества? 12.334. Поручаю Учение каждому, кто живет во всех Мирах. Не считайте такое определение неприложимым. Человек именно живет во всех Мирах. Каждый день он навещает Миры, но не может осознать этих мимолетных отсутствий. Лишь немногие понимают ощущение отсутствия. Не требуется долгого времени для безвременного духа. Такие ощущения очень характерны для развитых сознаний. 12.335. Маятник жизни иногда может очень бездействовать. Такие знаки будут около паралича от злобы. Не случайно выражение – захлебнулся от злобы. Так показано, что злоба ограничена. Поток злобы не беспределен. Только нужно наблюдать колебания вибраций энергии. 12.336. Всякое отрицание Истины невежественно и вредно не только самому отрицателю, но пространственно. Противоборство против Истины заражает пространство, но бывает и еще более отвратительное действие, когда люди, однажды познав Истину, потом от нее отступают. Безумно такое отступление во тьму! Можно найти в истории человечества, когда уже постигались частицы Истины, но затем, по причине крайнего невежества, некоторые лжеучителя пытались снова скрыть от народа непреложное положение вещей; получались акты, которые когда-то будут рассматриваться как позорные страницы истории. При этом не давалось никаких доказательств, но узурпаторы приказывали отрицать очевидность. Как бы неверие в солнце предписывалось, потому что кто-то по слабому зрению не мог взглянуть на солнце! Также запрещалось познавание законов Тонкого Мира. Кто-то не знал о нем и по самости запрещал и другим знать действительность. ______________ 12.330. Особенно нужно остерегаться всякой несправедливости, из нее растет безобразие. Человек должен понять, где начинается несправедливость. Не словами она определяется, но сердцем. «Скажите Вашим молодым друзьям, чтобы они научились быть ярыми в добре. Равновесие земное нарушено именно потому, что люди не научились быть столь же ярыми в добре, сколь темные во зле. Темные злые яры, добрые же и просвещенные – теплы и равнодушны. Пусть не боятся возжигать огонь возмущения перед каждою творимою несправедливостью. Если люди перестанут противиться злу, то хаос захлестнет их. Много вреда принесло искажение слов Христа о равновесии, которое было истолковано как разлагающее непротивление злу. Так, родная Зиночка, давая советы и поучения приходящим, укажет им на необходимость развивать в себе благожелательство к людям, но пусть будут яры в добре» (Е.Рерих, 20.I.41). 12.331. Но если посмотреть от Тонкого Мира, то человек раздраженный особенно бессилен. Он привлекает к себе множество мелких сущностей, питающихся эманациями гнева. «Обычно люди помнят лишь среди безделья или покоя, но когда их нужно применить, то они (условия) забыты и заменяются раздражением; но зловоние раздражения ужасно» ("Сердце", 328). Так можно видеть, насколько самые простые истины нуждаются в повторении. «Вы уже знаете, насколько нужно повторять, но само повторение нуждается в искусстве. Уставать повторением нельзя - как мостовая из одинаковых камней. И те, которым твердилось без конца, будут гулять спокойно по мостовой, где каждый камень был заложен заботливо» ("Мир Огненный", часть 3, 591). «Все Мироздание основано на повторности явлений, на повторном движении, или Ритме. Без повторности ничего не слагается, всякое нарастание требует повторных наслоений; без повторений ничто не усваивается. Сама память есть накопление нескончаемых повторений. Вся жизнь наша есть непрерывная цепь повторений, но человек уже не замечает их и легко продвигается к новым восхождениям и нахождениям, будучи вооруженным ранее им усвоенными явлениями, движениями, положениями, понятиями и т.д., так и в Учении - лишь усвоив все положения Учения, может ученик легко продвигаться к дальнейшим продвижениям» ("У порога Нового Мира", Е.И. Рерих, стр. 338). Потому состояние раздражения не только недопустимо, как производство империла, но и как врата для низших сущностей. Раздражение, гнев открывает врата тьме, свободный доступ в организм. Тяжко состояние такого человека: кроме потери сил, человек самоотравляется своими темными энергиями, усиленными привлечением подобного из пространства. Так и возникают множество болезней. «Проявляйте великодушие, проявляйте дружелюбие всегда и везде! Не допускайте черного огня раздражения, пожирающего весь драгоценный фосфор нервного вещества, иначе говоря, психическую энергию. Если для того, чтобы вывести из нашего организма яд империла, порожденного лишь одною только вспышкою раздражения, требуется иногда трехмесячное пребывание в чистой пране при условии полного спокойствия и благостного настроения, то сколько же месяцев потребуется для накопления утраченного запаса фосфора? Какое же чувствознание может проявляться при отсутствии запаса психической энергии? Во всех Учениях первым условием продвижения на пути было одоление раздражения и гнева, ибо при наличии этих свойств невозможны никакие духовные накопления. Люди не представляют себе, что они являются мощной лабораторией, которая каждою мыслью, каждым действием своим порождает губительные или спасительные составы не только для себя, но и для всего окружающего. Раздраженный человек является как бы начиненным самыми разрушительными газами, в этом нет преувеличения» (Е.Рерих, 8.06.1933). 12.333. Маятник жизни своим движением показывает изменение психической энергии. «Маятник жизни – проявления и движения психической энергии» (Е.Рерих, 7.01.1937). Изучение проявлений маятника жизни можно проследить инструментом в руках неотемненного человека, который использует радиэстезическое (биолокационное) исследование психической энергии. «Уже немало врачей, пользующихся радиэстезией (метод биолокационного изучения живых и неживых объектов, использующий в качестве регистрирующего инструмента маятник) при диагнозе скрытых болезней» (Е.Рерих, 20.05.1939). 12.334. Не считайте такое определение неприложимым. Человек именно живет во всех Мирах. Любой человек живет в трех мирах (плотном, тонком, огненном), но не каждый это осознает. Человек имеет многоуровневую энергетическую природу, микрокосм человеческий содержит все энергии Космоса, многие из которых еще в эмбриональном состоянии и ждут своего развития. 12.335. Маятник жизни иногда может очень бездействовать. Такие знаки будут около паралича от злобы. Биолокационный маятник при исследовании совершает информирующие движения, но он может замереть, что говорит об отсутствии псиэнергии, так как она просто выжжена приступом злобы или другим темным действием. Такое состояние очень опасно как для физического, так и для душевного состояния здоровья человека. Поток злобы не беспределен. «Нужно очень опасаться такого свойства, ибо озлобленность есть ограничение» ("Мир Огненный", часть 2, 90). «Очень худо переходить в Тонкий Мир в черных огнях злобы - это значит ослепнуть. Кроме слепоты, такая злоба лишает средства сообщения, иначе говоря, языка духа. Ведь злоба не есть человеческое свойство. Это есть самый низкий вид невежества. В злобе человек опускается в животное состояние со всеми последствиями его. Потому, если человек в злобе перешел в Тонкий Мир, ему особенно трудно будет подняться. Если всякие страсти мешают восхождению, то злоба, как раскаленное железо, выжигает все приобретения» ("Мир Огненный",388). 12.336. Всякое отрицание Истины невежественно и вредно не только самому отрицателю, но пространственно. Истина – это свет истинного знания. Прикоснувшись к таким энергиям, человек неизбежно меняется под их воздействием, и возврат назад, то есть отрицание (обрыв энергетического канала) ведет к широкому открытию врат для тьмы. Зараза же тьмы очень опасна также и пространственно. «Наш черный век, именно, отличается всякими отрицаниями и прежде всего отрицанием основ Бытия. Утрата понимания жизненного и ведущего понятия Учителя и породила, с одной стороны, хаотичность мышления и разнузданность нравов, с другой, позволила фанатикам насадить кумиров, заперев Величайших Учителей человечества за золоченую ограду, окружив их недосягаемостью и утратившей всякий смысл параферналией. Так живая, сердечная связь с Миром Высшим была нарушена, в силу возраставшей невежественности позднейших последователей» (Е.Рерих, 18.02.36). Противоборство против Истины заражает пространство, но бывает еще более отвратительное действие, когда люди, однажды познав Истину, потом от нее отступают. Из сообщения Вл. Мориа от 15 ноября 1935г.: "Пощечины получают предатели, но, мерзкие, они кишат злобою. Редка такая злоба, лишь сам Иерофант мог напитать ее. Наблюдаю отвратительные сцены. Не знаю, чего больше, но мерзость во всем" ("Агни-Йога, Высокий Путь", 3143).
Ответов - 1
сая: 12.331. В гневе и раздражении человек считает себя сильным – так по земному соображению. В гневе и раздражении человек самоотравляется. Корень многих бед и болезней кроется именно в конвульсиях задетого эгоизма, которые выливаются в раздражение, а затем и гнев. Надземное 761. "Урусвати знает, что наука установила присутствие в человеческом организме яда, порожденного гневом и раздражением". Яд реальный, по крайней мере, его результат - уплотненные отложения: "Можно видеть, как злая мысль порождает империл, вещество физическое" АУМ, 295. "Империлом называется яд раздражения, показывающий опасность. Яд вполне конкретный, отлагающийся на стенках нервных каналов и таким путем распространяющийся по всему организму"Агни Йога,15.
полная версия страницы